2020年3月7日

崑崙喇叭基督教衛理公會


1950年代初期即存在的崑崙喇叭衛理公會,村人俗稱的教堂。相信從成立至今,一直都在現有的位置。至於她到底在哪一年成立,相信教堂本身應該保存有一些資料。

背景應該就是1957年的教堂


基督教在19世紀末期已經在星馬一帶傳教。當英國殖民政府在20世紀中期(1948~1960)宣佈馬來亞進入緊急狀態時,不但成立了新村重新安置原本合法或非法居住在森林或山區的墾民,而且還引進了基督教至新村。19525月,馬來亞衛理傳教委員會主席Harry Haines牧師用了兩週的時間完成在馬來亞七個州的900英哩之旅,呼籲美國(没錯,是美國)的傳教團體立刻投入在華人新村的工作。一年之前,第一間華人衛理教會在督阿冷附近的宋溪榴槤新村(Sungai Durian,當時最大的新村)成立。

今天的崑崙喇叭基督衛理公會
今天的教堂已經頗具規模

在搜尋資料的過程當中,發現一則有關崑崙喇叭基督教衛理公會的新聞出現在195374月的海峽時報。當時位於拿乞路的英華中學(Anglo-Chinese Boys’ School)舉辦了一項基督教衛理園遊會,為崑崙喇叭的福利及社區中心籌款。

月後,海峽時報1953828日報導大約50名衛理公會的青年義工們,其中包括五名來自泰國的義工,用了三個月的時間,完成了一間包含診所、社區中心及教堂的木板建築物,而當時領導這項艱辛工程的正是Harry Haines牧師。

圖中這人正是親力親為的Harry Haines牧師 (The Strait Times)
50多名義工一起建立新村第一間教堂(The Strait Times)
兩名義工一起用畚箕搬土(The Strait Times)
義工Ding Sau Lan 和 Betty Ngoi吃甘蔗解暑(The Strait Times)


(我在此放上幾張海峽時報的新聞照片,若觸及侵犯著作權,煩請告知)


2020年3月1日

村裡的棺材店

很多年輕村民可能不知道,其實以前村裡有一間棺材/壽板店。與其說是棺材店,不如說是一間製造棺材的工廠。

70年代時期的崑崙喇叭棺木店。Credit: Wong On (感謝提供照片)

這間棺材店的店名我不知道,但我卻非常清楚店的位置:即位於巴刹後方(下圖红色星星處)。印象如此深刻是因為唸初中時,每天下午都必須在這裡換校車。當時崑崙喇叭小學畢業的男生,都自動分發到怡保美園Fair Park的一所中學升學(女生是直接分發到霹靂女子中學),在交通不發達的年代幸好村裡有不少「學生車」經營業者,提供接送服務。比較大型的學生車業者會將村裡的學生集中在某個地方,然後再依據學校的地點不同路線載送到怡保各中學去,而我的校車集合點就在棺材店前!


崑崙喇叭的壽板店
紅色星星處為壽板店位置

剛升上中學的我們也沒有絲毫忌諱或恐懼,每天中午就是在棺材店前等候換車之際,一群人在棺材店前嬉戲,在店前擺放的樹桐上跳來跳去;有時也會在一旁觀看師父用一把斧頭及其他工具將樹桐鑿成棺材。我的一位馮姓同學的父親就是其中一位師父。

以前殯葬業倘未企業化,而這間棺材店也為辦理喪事的村民提供類似古老巴士般的靈車,最接近村子的墳山(華僑義山)就在新村大門口的對面。以前最狠的詛罵就是「用單A2804載你去崑崙喇叭對面」,A2804是當時最有名的靈車車牌!


資料來源:https://www.nicepng.com/maxp/u2w7t4i1o0r5u2i1/



棺材店早已經關門大吉,而那部車牌
A2804的靈車如今何在?